אריה אסייני

אריה אסייני


אריה אסייני

שם מדעי: Panthera leo persica
מצב בעולם: בסכנת הכחדה חמורה
מצב בישראל: נכחד במאה ה-12 לספירה
בגן החיות התנ"כי: שניים - זכר ונקבה
בתנ"ך: האריה מוזכר פעמים רבות במקרא

מרבית האנשים רואים באריות חיות המסמלות את הסוואנות הגדולות של אפריקה, אולם, דעה זו נובעת משום שהאריות ניצודו עד להכחדה כמעט בכל מקום אחר. עד לפני כ-2000 שנים שגשגו האריות גם בדרום מערב אסיה, מתורכיה ועד מרכז הודו, ואפילו באזור הבלקן באירופה. אלו האריות האסיינים. האריות האסיינים נפרדו מקרוביהם האפריקנים לפני כ-100,000 שנים. למרות תקופת ההפרדה הארוכה בין האוכלוסיות אין הן מוגדרות כשני מינים נפרדים אלא כשני תתי-מין בלבד: האריה האפריקני (Panthera leo leo) והאריה האסייני (Panthera leo persica)

עם גדילת האוכלוסייה האנושית באזורי תפוצתו של האריה האסייני החלו האריות להיעלם. הרס בית הגידול, התמעטות אוכלי הצמחים הגדולים (איילים, אנטילופות, תאואים וכד') שהיוו את עיקר טרפם של האריות וציד יתר על-ידי בני האדם היו הגורמים העיקריים להיעלמות האריות. לפני כ-2000 שנים נעלמו האריות מהבלקן ולפני כ-900 שנים (בתקופה הצלבנית) נעלמו האריות מארץ-ישראל. בשאר שטחי תפוצתם החזיקו האריות האסיינים מעמד עד לראשית המאה ה-19. בעקבות בצורת קשה בהודו בתחילת המאה החלו אריות תוקפים את תושבי המקום. התושבים הגיבו במסע ציד נרחב,  ועד ראשית המאה ה-20 נעלמו האריות גם מאזורים אלו. בשנת 1910 נותרו בין 12 ל-100 פרטים ביער גיר שבמדינת גוג'ראט בצפון-מערב הודו. ברגע האחרון פרש עליהם שליט מקומי, נוואב מג'ונאגאד, את הגנתו ואסר את המשך ציד האריות, ובכך הציל את האריות האסיינים מהכחדה. כיום חיים בשמורה מוגנת באזור זה כ-350 אריות, ועוד כ-85 מוחזקים בשביה ברחבי העולם.

גן החיות בלונדון הקים גרעין רבייה במטרה לשמר את האריות האסיינים. זמן רב המתין גן החיות התנ"כי בירושלים כדי לקחת חלק בגרעין רבייה זה, אשר גני חיות מעטים בעולם נוטלים בו חלק. היום בירושלים נמצאים שני אריות, ליידר, הזכר, ואלנה, הנקבה. גודל האוכלוסייה הקטן בראשית המאה ה-20 ממשיך לתת את אותותיו ולהשפיע על האוכלוסייה גם כיום. מחקרים גנטיים מצאו כי האריות האסיינים זהים זה לזה מבחינה גנטית, בדומה לתאומים זהים. מצב דומה מוכר גם אצל הברדלסים (צ'יטות). זהות גנטית שכזו הופכת את האוכלוסייה לפגיעה מאוד למחלות וזיהומים, שהרי אם פרט אחד רגיש לבעיה מסוימת (לדוגמא מחלה) הרי גם שאר הפרטים באוכלוסייה יהיו רגישים לאותה בעיה בדיוק. מסיבה זו נעשים כיום ניסיונות למצוא אתר נוסף להקמת שמורת אריות ולפצל את האוכלוסייה בכדי ש"לא כל הביצים יהיו בסל אחד". גודל האוכלוסייה הקטן והדמיון הגנטי גרמו גם לבעיה נוספת. מוטציות מזיקות הצטברו באוכלוסייה ובמקרה של אוכלוסיית האריות האסייתים מתבטאות מוטציות אלו באיכות נמוכה של תאי הזרע של הזכרים, דבר המקשה על הפריית הנקבות, וכן בתמותה גבוהה יחסית של הגורים. תופעות אלו מציבות אתגר בפני האנשים המעורבים במאמצי השימור של האריות, בטבע ובגני-חיות.

 

קשר לתנ"ך:  "אריה ישאג, מי לא ירא"
האריה מוזכר במקרא כ-150 פעם, יותר מכל חיות הטרף גם יחד, וזכה לשמות רבים: אריה, כפיר, ליש, לביא...התיאורים הרבים במקרא מאפשרים לנו להסיק שנוכחותו באזורינו הייתה שכיחה. התיאור המופיע בעמוס ג', יב' מעיד עד כמה האיום היה ממשי "כאשר יציל הרועה מפי הארי שתי כרעיים או בדל אוזן...." 
אנו משערים כי האריה התנ"כי היה אריה אסיאתי. הוא הפך לסמלה של ממלכת יהודה ואחר כך לסמלה של ירושלים. תחום תפוצתו של האריה השתרע מיוון ועד מרכז הודו. האריה האסיאתי נכחד מרוב אזורי המחיה שלו, בעיקר בגלל ציד. האחרון ניצוד באזורינו במאה ה-12 על ידי הצלבנים.